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2021年贵州事业单位笔试考试每日一练19

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2021年贵州事业单位考试每日一练题目19

    1、萤火虫求偶时,雌雄之间会发出特异的闪光信号以吸引异性并交尾。然而城市的亮光____________了它们的闪光交流。当萤火虫感知到外界灯光时,就会停止发光、飞行、求偶,最终导致种群减少甚至灭绝。那些曾在林间泽畔熠耀宵行的萤火虫,如今已与我们____________。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、打断共生共存
    B、加强背道而行
    C、影响相伴相行
    D、干扰渐行渐远
    2、中国园林中的叠石、假山、水体虽由人工建造,却不露人工痕迹,无不拟仿自然界中万物的本来面貌,分布完全采用树无行次、石无定位、花草____________的布局,极力呈现出一幅不假借于人力的自然百态图。即使是园林中的建筑物,也是置于山水之间,按照山水的总体走势,高低曲折、____________地点缀其间,以更突显自然山水的艺术情趣。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、匠心独具自由自在
    B、精心安排疏密有致
    C、井然有序星罗棋布
    D、野趣横生参差错落
    3、唐太宗的年号是“贞观”,取自《周易系辞》,“贞”是正的意思,“观”就是示,“贞观”的意思是示人以正、正大光明,具有强烈的政治含义,表明太宗即位之初,就已经决心要当一个____________了。
    填入画横线部分最恰当的选项是()。
    A、明君
    B、圣人
    C、仁君
    D、霸主
    14、互动电影的妙处就在于,一切选择都在于你。在面对突发状况时,是选择偷车还是逃跑?在面临生命威胁时,是选择乖乖配合还是奋起反抗?在短短几秒钟内,观众必须____________按下按钮,而一个个看似____________的决定最后会累积出截然不同的结果。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、深思熟虑无关紧要
    B、当机立断微不足道
    C、不假思索荒诞不经
    D、眼疾手快漫不经心
    5、操场上有一排树,本应该活得____________才是,可它们的样子,一点也不散淡。这几年,它们一直暗地里憋着劲儿长,个个很粗壮,一副谁也不服谁的姿态。有几棵长得甚至有点不讲理,不仅腰粗,树冠也大,往这家伸条枝柯,又往那家伸条枝柯。那些被挤得相对瘦弱的,就使劲往上蹿个儿,梢头锋利,直刺天空,____________着臃肿的众生。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、与世无争睥睨
    B、随遇而安仰视
    C、无拘无束眺望
    D、肆意妄为傲视
    6、现在是一个信息过载的时代,从海量信息中____________、去伪存真、分析处理、归纳总结,是一个人的基本科学素养。但舆论场上,却常常发生这样的认知谬误;陈述的都是事实,但这些事实之间并无因果关系,生生地创造出来一种伪因果关系,也恰恰是这种假性因果联系最具有____________,甚至成了一些“10万”爆文的编造套路。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、追根溯源复杂性
    B、去芜存菁确定性
    C、顺藤摸瓜针对性
    D、抽丝剥茧迷惑性
    7、防卫行为具有天然的____________,如果司法实践为防卫行为秤斤量两以确定其“正当”与否,就无疑为正义加上了笼头,限制了防卫行为的实施。这样衡量的结果,就是犯罪行为实施者可以无所顾忌,防卫者却反倒要____________。让防卫行为变成犯罪行为的不确定____________的风险,这样更能阻吓犯罪,打消犯罪者的犯罪动机。
    依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
    A、合理性忍气吞声未来
    B、局限性畏首畏尾规则
    C、正当性瞻前顾后边界
    D、复杂性固步自封范围
    8、一般认为,甲骨文是商周时期刻在龟甲兽骨上的文字。从1899年王懿荣发现甲骨文,迄今收集到甲骨片约15~16万片,约4500字,记录了殷商时期社会王室世系、祭祀、战争、农业、手工业、渔猎、教育、周边民族等内容,以此为研究基础形成了一门专门的学问——甲骨学问。
    这段文字没有提及的内容是()。
    A、甲骨文的定义
    B、甲骨文的研究方法
    C、甲骨学的含义
    D、甲骨文记载的内容
    9、范仲淹写《岳阳楼记》的时候,不在岳阳,他对岳阳楼四周景色的描写,完全出于想象。这真是不可思议的事。他没有到过岳阳,可是比许多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想象的,但“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑的,出于胸臆的,真实的深刻的。看来一篇文章最重要的是思想,有了独特的思想,才能调动想象,才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到洞庭湖,但他看到过很多巨浸大泽。他是吴县人,太湖是一定看过的。我很怀疑他对洞庭湖的描写,有些是从太湖印象借用过来的。
    我们可以从这段文字中推导出()。
    A、有重要思想就能写出好文章
    B、没有身临其境就写不出好的文章
    C、写好文章一定要有充分的想象
    D、一个人的生活经历对写作很重要
    10、以吐鲁番为代表的古代丝绸之路西域段,流行的宗教是汉传佛教。这种类型的佛教是经过汉文化(特别是儒家文化)改造之后,倒流回传到西域,其最大的特点之一就是强调“孝”。尤其是在中古时期的中国北方和丝绸之路上,大众信佛的目的不是为了精通佛教的高深义理,而是为了做功德,而做功德的目的就是尽孝;无论是捐资造寺,还是写经做法,其目的往往是以此换取父母身体健康,或是慎终追远怀念双亲亡灵。
    这段文字的核心观点是()。
    A、“孝”价值标准的确立与佛教密不可分
    B、佛教对“孝”的尊崇使它得以在中国广泛传播
    C、佛教的丝路传播史就是孝道观念的演变史
    D、重视孝道是汉传佛教的重要特色

 

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